С заходом солнца 25 марта 2013 года начинается праздник Песах – праздник освобождения. А по окончании Песаха начинается отсчёт „дней Омера“ или дней ожидания. МыSeder07 038 ожидаем, что что-то произойдёт в конце этих дней. Весь Израиль, весь народ Божий отсчитывают дни Омера: 40 дней и 9 дней, то есть на 50-й день что-то должно произойти. Как и еврейский народ, который вышел из Египта и шёл, в ожидании каких-то событий.

Я подумал: а как это получилось, что народ, будучи свободным, вдруг попал в сумасшедшую ситуацию, вообще в непонятную ситуацию? Как получилось, что они не могли себя освободить? Как бы всё было нормально: благословенный во всём Авраам, благословенные во всём его потомки. И вот вдруг читаем в Писании о какой-то очень непонятной истории с братьями, которые продали Иосифа в рабство. Иосиф попадает в Египет, и затем начинается ещё одна очень странная история, о которой Бог говорил Аврааму, что на 400 лет его потомки попадут в рабство. Так и произошло: они получили самую лучшую землю в Египте и могли заниматься тем, что для египтян считалось чем-то презренным. Египтяне терпели их ради Иосифа, но мы читаем в Библии, что в какой-то момент всё изменилось: пришёл фараон, который не знал Иосифа и, вдруг, всё это благополучие, вся эта радость и красота превратились в рабство, унижение и оскорбление. Как такое могло такое произойти? Наверняка тогда тоже были такие люди, которые говорили: «как Господь мог такое допустить?»

А ведь такие ситуации являются и частью нашей повседневной жизни. Мы куда-то идём, идём, а потом оглядываемся и не понимаем – а как я мог в такую ситуацию попасть? Почему я не могу уже из этой ситуации выйти? Как могло такое получиться? И самое главное – кто виноват? Почему-то везде говорят: виноваты евреи. А у евреев виноват всегда Бог. «Как Он мог такое допустить? Как Он меня до этого довёл?»

На самом деле, есть много еврейских мидрашей, где говорится, что евреи так обожали Египет, и так им было там хорошо, что они и не собирались в сторону земли обетованной глаза поворачивать. Лет 80 назад и в Германии евреям было тоже хорошо, они обожали всё, что было связано с этой страной и её культурой. Но где бы мы ни жили – в Египте, в Германии, в Америке – это не наша земля обетованная.

Что происходило дальше, мы знаем. Этот фараон, а подобные ситуации в истории человечества мы наблюдали уже десятки раз, занялся окончательным решением еврейского вопроса. Он начал изнутри искоренять евреев и, в конечном итоге, евреи возопили к Господу, потому что дошли до такой точки, когда уже невозможно было терпеть.

Главное качество раба – это смирение. Он должен терпеть, терпеть и терпеть. Но когда-то приходит терпению конец. Когда Моисею было уже 80 лет, он увидел горящий куст, и Бог через этот горящий куст проговорил ему: иди в Египет и выведи народ мой. Моисей пошёл выводить народ, а народ абсолютно не был к этому готов. Евреи не могли поверить, что такое может быть, хотя взывали к Господу, кричали к Нему… Но одно дело взывать, а другое дело куда-то идти. И, в конечном итоге, Господь начал поражать Египет на глазах у евреев. Есть вопрос: мог ли Бог сразу уничтожить Египет, и зачем нужны были все эти казни? Конечно, мог. Тогда кому нужны были казни? Думаю, что больше всего они нужны были евреям.