Начнем сразу с Парашат ха-шавуа «Экев» – «За то, что»:

И помни весь путь, которым вел тебя Господь, Бог твой, по пустыне, вот уже сорок лет, чтобы смирить тебя, чтобы испытать тебя и узнать, что в сердце твоем, будешь ли хранить заповеди Его, или нет

(Втор. 8:2)

Очень интересно: Бог ведет по пустыне свой народ, чтобы усмирить, испытать и узнать, что в сердце нашем.

И дальше Он говорит:

Он смирял тебя, томил тебя голодом и питал тебя манною…

(Втор. 8:3)

Бог испытывает сердце человека, чтобы сердце помогло человеку самому определиться, в каком положении он находится перед Богом.

И Бог давал и голод, и еду. Скажите, а кому нравится голод? Ведь мы же читаем в книгах о пользе голодания. А вот когда голод не добровольный? Когда что-то происходит не так, как запланировал? Когда цель, к которой ты стремился, удаляется все дальше и дальше? Кому это нравится? Как реагирует на это наше сердце?

Поэтому это великое благословение, когда Бог смиряет наше сердце и испытывает нас, когда Он показывает нам, что мы находимся на не правильном пути. Или что не самое главное, что у нас находится на счету или в холодильнике.

А дальше Бог говорит:

Он смирял тебя, томил тебя голодом и питал тебя манною, которой не знал ты и не знали отцы твои, дабы показать тебе, что не одним хлебом живет человек, но всяким [словом], исходящим из уст Господа, живет человек

(Втор.8:3)

Ты должен увидеть это через испытания, через страдания, через смирение.

И все это включает в себя шабат. Причем этому сопротивляется весь мир! И все куда-то бегут в этот день, ищут отдыха на пляже или в бассейне, например.

А Бог говорит, что настоящее счастье, когда Я нахожусь посреди народа Своего.

Шабат шалом.

Дмитрий Сирой