Сегодня я хочу поговорить с вами именно об этих заповедях, записанных в Книге Исход, гл. 21: «глаз за глаз, зуб за зуб, руку за руку, ногу за ногу, обожжение DSCF3562 за обожжение, рану за рану, ушиб за ушиб.» (Исх.21:24,25).

Плохо это или хорошо? На первый взгляд звучит плохо. Но мы не должны изучать Писание по отрывкам.

Потому что если взять в отрыве от текста это предложение Бога, переданное через Моисея народу и ставшее заповедью, может показаться: «вот евреи, мстительные какие, им обязательно за глаз – глаз давай!»

А смысл в том, что если тебе нанесли повреждение, то тот, кто это сделал, должен понести ответственность, возместить в том же размере, как страдаешь ты, но в денежном выражении. Потому что я не думаю, что если тебе выбили зуб, а у твоего врага выбьют десять, то от этого тебе станет легче.

Этот закон защищает как права самого человека, так и права преступника. Это другая сторона этой заповеди, которая мне очень нравится.

Именно об этом говорит Писание. Вот об этом говорит закон Моисея. Точно так же это касается и других законов. Если мы исполняем шабат только потому, что надо, если наше сердце не радуется встречи с Богом, братьями и сестрами, не радуется общению, если все это не твоё и ты вынужден в этом участвовать – может с этого получиться что-то хорошее?..

Вспомним прекрасные слова Давида в 121 Псалме: «Возрадовался я, когда сказали мне: „пойдем в дом Господень“».

Поэтому если твое сердце настроено в сторону Бога, то исполнение заповедей будет в радость тебе! Интересно, что заповедей в Новом Завете написано больше, чем в Ветхом Завете. При этом стоит отметить, что приблизительно 85 процентов повторяют старозаветные заповеди. И Бог дает радость в исполнении заповедей!

Писание говорит, что Тора не где-то там на небе. Тора – прямо здесь, на земле. Чтобы ты радовался, чтобы ты исполнял ее. Она дана для тебя, а не для ангелов.

И мы собираемся вместе в субботу на шабат, чтобы исполнять Тору в радости.

Шабат шалом!                                    Дмитрий Сирой