Начнем с Писания, глава 19 Книги Исход: «итак, если вы будете слушаться гласа Моего и
соблюдать завет Мой, то будете Моим уделом из всех народов, ибо Моя вся земля,
а вы будете у Меня царством священников и народом святым; вот слова, которые ты
скажешь сынам Израилевым
» (Исх.19:5,6).

Господь говорит, что целый народ будет святым. И, хочу
заметить, говорит это до того, как еврейский народ вообще получил заповеди.
Подумайте, а кого из людей, описанных в Писании, мы вообще бы могли назвать
святыми? Это Моисей, Авраам, Даниил, Давид, например.

Давайте вспомним историю Илии, который сказал царю Ахаву
созвать всех пророков  Валовых, чтобы
проверить кто прав – наш Бог или Ваал: «И
сказал Илия народу: я один остался пророк Господень, а пророков Вааловых
четыреста пятьдесят человек. Пусть дадут нам двух тельцов, и пусть они выберут
себе одного тельца, и рассекут его, и положат на дрова, но огня пусть не
подкладывают; а я приготовлю другого тельца и положу на дрова, а огня не
подложу; и призовите вы имя бога вашего, а я призову имя Господа Бога моего.
Тот Бог, Который даст ответ посредством огня, есть Бог. И отвечал весь народ и
сказал: хорошо
» (3Цар.18:22-24).

Бог принял жертву Илии. Что же произошло потом? «И сказал им Илия: схватите пророков
Вааловых, чтобы ни один из них не укрылся. И схватили их, и отвел их Илия к
потоку Киссону и заколол их там
» (3Цар.18:40).
Обратите внимание, что он их убил, хотя мог бы проповедовать им, уговаривать,
рассказать, куда нужно и как двигаться к Богу. Так как же Илию, зарезавшего 450
человек можно назвать святым?  Конечно же,
он и был святым.

Сейчас, с течением времени очень «перевернулось» понятие
святости. Так кого мы можем называть святым? Кто же это такой?

Святой – это человек, которого освятил Бог, в данном случае,
через заповеди.

Хочу прочитать с вами ещё одно место из Послания Ефесянам,
которое описывает нам рэбэ Шауль: «А
теперь во Христе Иисусе вы, бывшие некогда далеко, стали близки Кровию
Христовою. Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую
посреди преграду, упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением,
дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир
»
(Еф.2:13-15). И далее стих 19: «Итак вы
уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу
».

И дальше мы читаем удивительные места Писания, где написано
«быв утверждены на основании Апостолов и
пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным [камнем], на котором все
здание, слагаясь стройно, возрастает в святый храм в Господе, на котором и вы
устрояетесь в жилище Божие Духом
» (Еф.2:20-22).

То есть через Иешуа Мессию, через его жертву все народы
земли освящаются и становятся частью святого народа, согражданами евреев. И мы
становимся все вместе в Духе Святом едиными, и нет никакой преграды, никакой
разницы – все становятся святым народом.

Обратите внимание, что Илия больше нигде и никого не
убивает. Случай с вааловскими пророками был одним определенным моментом в его
жизни, Илия двигался в направлении, в котором вел его Божий Дух. Вспомните, как
Давид убил огромного Голиафа, но больше в Писании мы не находим подобных сцен,
связанных с Давидом. Потом он двигался в Божьем Духе совершенно по иному.

И я хочу пожелать нам всем быть на самом деле жителями
Божьего царства и двигаться в Его Духе, так как Дух ведет. А я уверен, что
каждому человеку на планете Земля, верующему в Иешуа Мессию, Бог дает дар, а в
определенное время и в определенном месте – задание. Желаю нам всем двигаться
соответственно нашему дару, и этим самым мы устрояли наш дом, чтобы мы
распознавали, что хочет от нас Бог, были послушны ему и двигались в правильном
направлении. Шабат шалом!

Дмитрий Сирой