Давайте обратимся к
первой главе книги Чисел Священного Писания (евр. «бемитбар» – в пустыне).

Находясь в синайской
пустыне, в первый день второго месяца, "во второй год по выходе их [евреев] из земли Египетской" (Чис.1:1), Бог даёт указание пересчитать
всех, "от двадцати лет и выше, всех
годных для войны у Израиля, по ополчениям их исчислите их
" (Чис.1:3).

Мы с вами знаем, что
между выходом из Египта и приходом в обетованную землю пройдёт 40 лет. Получается,
что, почти 39 лет им ещё предстояло ходить по пустыне, среди народов, которые
не так просто позволяли Израилю пройти через их территории. И свой путь в
обетованную землю Израилю иногда нужно было отвоёвывать. 

В четвертом стихе Бог не
говорит Моисею: «Избери себе», как это было в случае избрания 70 старейшин в помощь
Моисею. Но Бог впервые даёт Моисею список конкретных людей, начальников колен, которые
будут ему помогать, "который в роде
своем есть главный
" (Чис.1:3).

Я думаю, что для Моисея это было большим благословением – он
имел 12 помощников в военном деле и потом, "это – избранные мужи общества, начальники колен отцов своих, главы
тысяч Израилевых
" (Чис.1:16), это были люди поименно назначенные именно Богом (чтоб другим неповадно было
обвинить Моисея в выборе).

Вот послушайте, как
переводятся имена некоторых из них: Елицур – «мой Бог – скала»; Шелумиил – «моё
процветание и покой есть Бог»; Нафанаил – «Бог дал»; Елишама – «мой Бог
услышал»; Гамалиил – «Божья награда»; Елиасаф – «Бог прибавил» или «Бог
собрал».

Бог действительно собрал
Моисею храбрых и крепких воинов, имена которых говорили сами за себя – с ними
он дошёл до обетованной земли.

Ещё обращаю ваше
внимание на конец главы, где говорится о колене Левиина. Они не входили в число
людей, годных для войны. Но у них были другие, не менее важные обязанности: «но поручи левитам скинию откровения и все
принадлежности ее и все, что при ней; пусть они носят скинию и все
принадлежности ее, и служат при ней, и около скинии пусть ставят стан свой; и
когда надобно переносить скинию, пусть поднимают ее левиты, и когда надобно
остановиться скинии, пусть ставят ее левиты; а если приступит кто посторонний,
предан будет смерти
» (ст.50-51).

Вопрос: что указывало
Израилю, когда надобно носить скинию, а когда – остановиться? Днём это был
облачный столб, ночью – огненный. И вот представьте себе, когда столб начинает
двигаться (днём или ночью – всё равно) – левиты должны были в любое время быть готовыми
срочно собрать скинию, сложить её и нести. Скиния не была маленькой палаткой.
Это большой шатёр 14 метров в длину и 4,5 метра в ширину. Скиния состяла из многих
кожаных покрывал, брёвен, оббитых золотом и т.д. И всё это имело немалый вес. И
левитам нужно было хорошо потрудиться, чтобы её нести, и все ее пренадлежности,
и снова ставить в новом месте. Вот это было служение – всё это носить. И вряд
ли они думали, что такое служение может их унизить.

Я хочу приободрить всех
тех, кто несёт своё служение не смотря ни на что. Поддерживайте друг друга в
служениях, помогайте. И тогда нам легче будет достигать тех целей, которые ставит
перед нами Господь. Как и Моисею наверняка было легче с этими двенадцатью
помощниками дойти до обетованной земли.

Будьте благословенны!
Шабат шалом!

Евгений Зосименко